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    等有很多很多文章了给我买cuttlecn.com~

  • 原文:Man vs. God – The Wall Street Journal

    我们请了凯伦•阿姆斯特朗(Karen Armstrong)和理查德•道金斯(Richard Dawkins)分别回答“进化论给上帝带来了什么?”这个问题。他们事先都不知道对方会说些什么。 下面是他们的回答。

    凯伦•阿姆斯特朗说我们需要上帝来抓住我们存在的奇迹

    理查德•道金斯自始至终一直是正确的,当然——至少在一个重要的方面。 进化论确实给了一位仁慈的创造者的观点一个沉重的打击,如果从字面上理解。 它告诉我们不存在控制宇宙的神,生命本身是自然选择这一盲目进程的结果,在这过程中无数的物种未能幸存。 化石的记载揭露了一段充满痛苦、死亡和种族灭绝的自然历史,如果其中真有神的安排,那它未免太残酷、太冷漠、太挥霍了。 人类不是一个目的性创造的巅峰之作;像其他一切事物一样,他们经过反复试验不断探索进化而来,上帝没有直接插手人类的创造。 难怪这么多原教旨主义基督教徒发现他们信仰的核心被动摇了。

    但是,达尔文通过揭露西方信仰的一个缺陷,也可能是帮了宗教信仰——和上帝——一个大忙。 尽管我们的科学技术成就辉煌,我们对上帝的理解往往是非常落后的——甚至是原始的。 在过去,许多最具影响力的犹太教、基督教、穆斯林思想家认为,我们所称的“上帝”只不过是一种象征,它超越其本身,指向一种不可言喻的超然性,我们无法证明这种超然性的存在,只能通过精神运动和一种富有同情心的生活方式凭直觉去感受,这种感受过程使我们能够陶冶新的思想和情操。

    但是到了17世纪末,基督教徒不再是通过象征寻找“超越上帝的上帝”,而是把它变成了铁一般的事实。 艾萨克•牛顿爵士(Sir Isaac Newton)曾声称,他的宇宙体系毫无疑问地证明了一位智慧的、无所不知、无所不能的创造者的存在,这位创造者显然“非常精通力学与几何”。 为如此铸铁般确信的前景所着迷,传教士们开始发展一种以科学为基础的神学,并最终使牛顿力学和后来威廉•佩利(William Paley)的智能设计论成为西方基督教的基本内容。

    然而伟大力学只不过是一种盲目崇拜,一种人类的设想,是完美的神学应该回避的。 上帝曾是牛顿力学的要素,但是不久之后其他科学家就能够摆脱上帝假说了,最终,达尔文证明了上帝的存在是毫无根据的。 如果基督教徒没有变得那么依赖科学宗教,没有忘记原来的思维习惯,没有失去其他的精神支柱,这也不至于变成一场灾难。

    象征主义是前现代宗教的重要组成成分,由于只能通过类比的方法来谈论终极现实——上帝、道、婆罗门或涅磐——因为它存在于语言文字无法到达的地方。 犹太教徒和基督教徒同时都发展了大胆创新的、形象的阅读圣经的方法,古*兰*经里的每一节经文都被称作为一节“阿亚(ayah)”(“寓言故事”)。 天主教徒和新教徒的主要领袖,圣奥古斯丁(St Augustine,354-430)坚持认为,如果一段圣经的经文与著名的科学相矛盾,那么它必须以寓言的形式来解释。 这种方法作为标准惯例在西方一直被沿用到17世纪,为了试图效仿真正的科学方法,基督教徒开始从字面上诵读经文,这在宗教历史上是史无前例的。

    多数文化相信,有两种公认的获得真理的方法。 希腊人称它们为神话和逻各斯。 两者都是必需的,没有一者高于另一者;它们互不冲突反而互补,各自有其本身的职权范围。 逻各斯(“理性”)是思维的实用主义模式,使我们能够在世界上有效地工作,也因此,不得不准确地回应外部现实。 但它并不能减轻人类的痛苦,或者在人生的斗争中找到终极意义。 因此人们转向神话,不追求历史精确性的故事,而是应该被视为心理学的早期形式;如果被转化为仪式或道德行动,一个好的神话将教你如何面对死亡,探索一种内在的力量根源,平静地忍受痛苦和悲伤。

    在古代世界,宇宙学不被认为是真实的,却主要被当作一种治疗方式;它在当人们需要一种神秘力量的注入的时候被诵读,这种力量——以某种方式——使一些事物走出原始的虚无:在病床前,在加冕典礼上,或是在一场政治危机中。 一些宇宙学说教人们如何激发他们自身的创造力,另一些使他们认识到维护社会秩序和政治安定所必须的斗争。 创世纪创造赞美诗,于公元前6世纪以色列人流亡巴比伦时所创作,是对巴比伦宗教信仰的一场温和的论战。 其对有序宇宙中万物皆有所属的幻想,对一个流离失所的人来说很可能是一种安慰,虽然——我们在圣经中可以看到——一些流亡者主张一种更具野心的宇宙学。

    一个神话永远不可能有一个最终版本,因为它涉及到生命中更加无法估量的各个方面。 为了保持有效,它必须响应时代环境。 在16世纪,当犹太教徒在欧洲的各个地方被驱逐,神秘主义者艾萨克•卢里亚(Isaac Luria)创作了一部全新的、与创世纪的故事截然不同的创造赞美诗。 但是,它非但没有因为与圣经相矛盾而遭到痛斥,而是在犹太教徒中掀起了一场声势浩大的群众运动,因为它是他们正生活在的任意性的世界的一个如此真实的写照;有特别的仪式作为支持,它同时帮助他们面对痛苦,并寻找一种力量的根源。

    宗教信仰不应该是来提出理性范围内的解释的,而是来帮助我们,在没有简单答案的现实中,创造性地生活,找到一个内心的世外桃源;但是,今天,很多人取而代之地选择了难以持久的确定性。 但是我们是否可以从宗教信仰地角度来回应进化论呢? 我们是否可以用它来找回一个更加真实的对上帝的信仰呢?

    达尔文再次明确表示——就像迈蒙尼德(Maimonides)、阿维森纳(Avicenna)、阿奎那(Aquinas)和艾克哈特(Eckhart)已经指出的——我们不能简单地把上帝当作是一个神圣的人物,单枪匹马创造了世界。 这样可以把我们的注意力从对确定性的盲目崇拜转移出来,回到“超越上帝的上帝”。 最好的神学是一场精神运动,好比诗歌。 宗教信仰不是一门严密的科学,却是一种类似音乐或绘画的艺术形式,传授给我们一种不同于纯粹理性的、不能轻易言表的知识模式。 完美的宗教信仰,使我们保持一种欣赏的态度,这种态度,或许不同于道金斯先生所感受到的敬畏——它使我感激——当道金斯先生为自然选择的惊奇深思之时。

    但是,达尔文所揭露的痛苦和浪费又如何解释呢? 所有主要的传统信仰都坚持认为,忠实的信徒深思生命中无处不在的痛苦,是生活中不可逃避的一部分;因为,如果我们不承认这个让人不舒服的事实,就不可能有作为信仰核心的同情心。 无数的物种痛苦地死去并被遗忘这一几乎令人难以忍受的景象,与经典佛教四谛中的第一真谛——苦谛(“存在即痛苦”)并无不同,是超然开悟所不可或缺的前提,有些人称之为涅磐——另一些人称之为上帝。

    ——阿姆斯特朗女士是众多关于神学和宗教事务书籍的作者。 她的新书《上帝的真谛》("The Case for God")将由Knopf出版社于本月末出版。

    理查德•道金斯认为进化论让上帝无事可做

    1859年以前,赞同威廉•佩利牧师(Reverend William Paley)在“自然神学”中所说的,生命的创造是上帝最伟大的杰作,似乎是很自然的事。 尤其是人类生命(或许有些自大)。 今天我们想要改变这种说法:进化是宇宙最伟大的杰作。 进化是生命的创造者,生命可以说是物理学定律所创造的前所未有的、最惊人最美丽的作品。 引用一位匿名祝福者送给我的T恤上的话,进化,是地球上最伟大的表演,是唯一的选择。

    事实上,进化很有可能是整个宇宙中最伟大的表演。 多数科学家的直觉认为,存在着独立进化而来的生命形式,星罗棋布于贯穿整个宇宙的行星岛屿——虽然,遗憾的是,它们的分布过于稀疏使彼此无缘相遇。 如果有生命存在于其他地方,我们可以比直觉更确信地说,它将会是达尔文式的生命。 比起相信外星生命的存在,我们更相信——如果它真的存在——它将会是达尔文式的生命。 但是也有可能我们确实是宇宙中唯一的生命,如果是这样,地球连同其最伟大的表演,就是宇宙中最了不起的行星。

    生命为什么如此特别呢? 它从不违背物理学定律。 没有其他事物能做到这一点(如果要说有,物理学家只需要创造新的定律——这在科学的历史上经常发生)。 尽管生命从不违背物理学定律,但是它将那些定律推向意想不到的路径,震惊想象力。 如果我们不曾了解生命,我们不会相信这是可能的——当然,除非,那个时候没有人是无神论者!

    物理学定律,在达尔文进化论从它们当中突然出现之前,能够制造岩石和沙砾,气云和星辰,漩涡和波浪,漩涡状的星系,和形如颗粒穿梭如波的光。 这是一个有趣的,令人着迷的,在许多方面都非常神秘的宇宙。 但是现在,迎来了生命。 让我们用物理学家的眼光来看看这跳跃的袋鼠、俯冲直下的蝙蝠、跃起的海豚、高耸如云的加州红木。 从未有过一块岩石能像袋鼠一样跳跃,从未有过一粒鹅卵石能像寻偶的甲壳虫一样爬行,从未有过一颗沙砾能像水蚤一样游泳。 所有的这些生物从未有丝毫违背过物理学定律。 非但没有违反热力学定律(不像通常被盲目断言的那样),他们严格地受热力学定律所驱动。 非但没有违反惯性定律,动物们在行走、奔跑、躲闪、跳跃、飞行、捕食或逃生中,将惯性定律的优势充分发挥。

    从未违背过物理学定律,生命却已经延伸至未知的地域。 这究竟是如何办到的? 答案是这样一个过程,尽管其中不同寻常的细节变幻莫测,却足够统一地值得拥有一个简单的名字:达尔文进化,随机变化编码信息的非随机幸存。 我们确信地知道,就像知道科学中的任何东西一样,是这样一个过程在我们的星球上创造了生命。 我敢打赌,就像我之前所说的,这个同样的过程也在其他任何存在生命的地方进行着,宇宙中的任何地方。

    如果地球上最伟大的表演却不是宇宙中最伟大的表演,那将会怎么样呢? 如果在其他的星球上存在着进化至今已经超过我们的智慧和创造力的生命形式,以至于我们必须把它们当作神,那将会怎么样呢?我们能否幸运地(或者说不幸的?)遇见他们呢? 他们真的是神吗? 我们是否会甘愿跪倒并崇拜他们,就像一个来自中世纪的农夫突然面对着一架波音747、一部手机或Google Earth这样的奇迹? 但是,无论这些外星人是多么的像神,他们不是神,因为一个非常重要的理由。 他们没有创造宇宙;宇宙创造了他们,就像宇宙也创造了我们。 创造宇宙,是一件任何智慧,无论如何超乎常人,都无法做到的事情,因为智慧是复杂的——统计学上不现实的——因此必须从更简单的起源,以渐进的方式浮现:来自一个没有生命的宇宙——不存在奇迹的地域,那就是物理学。

    对助产士而言,这样的浮现是达尔文进化论唯一的成就。 它从原始的简单性开始,以缓慢的、合理的进度,孕育着复杂性的浮现:看似无限的复杂性——无疑达到了我们人类水平的复杂性,并且极有可能是人类遥不可及的。 也许在某些地方有超人的生命正在兴旺地繁衍,他们是人类的想象力所无法理解的超人。 但是超人并不意味着超自然。 达尔文进化是我们所知的,能够最终造就任何像创造性智慧一样复杂的东西的唯一途径。 一旦它这样做了,当然,这些智慧从而能够创造其他复杂的事物:音乐和艺术作品、先进的科技、计算机、互联网和未来的那些,谁知道将会是什么呢? 达尔文进化论或许不是宇宙中唯一有如此创造能力的进程。 或许存在着其他我们尚未发现或想象出的“起重机”(丹尼尔•丹尼特,Daniel Dennett,用来反驳“天勾”的术语)。 但是,不论那些假定存在的起重机有多么的神奇,与达尔文进化有多么的不同,它们不可能有魔力。 它们将具有同达尔文进化一样的能力,以一种浮现的方式,从简单提升为复杂,却从不违背自然法。

    这给上帝带来了什么呢? 最客气的说法是它让上帝无事可做,上帝没有任何功绩可以值得我们赞美、崇拜或害怕。 进化论是上帝的裁员通知,上帝被解雇了。 但是我们必须更进一步。 一个无所事事的复杂的创造性智慧不仅仅是多余的。 神的设计师几乎不可能存在,考虑到他必须至少要像那些用他解释了无数遍的实体一样复杂。 上帝没死。 他从一开始就未曾存在过。

    现在,有相当一群精于世故的现代神学家会这样说:“天哪,我们当然不至于如此天真单纯地去在乎上帝是否真的存在。存在,是一个在19世纪才被关注的问题!在科学意义上,上帝是否存在是无关紧要的。重要的是他对你我来说是否存在。如果上帝对你来说是真实的,谁又在乎科学有没有让他变得多余呢?真是傲慢!真是精英主义。”

    好吧,如果是它在推动你的独木舟漂浮,你的独木舟将漂向一条非常孤独的小溪。 世界人民的主流信仰是非常清楚的。 他们信奉上帝,这意味着他们相信上帝存在于客观现实中,就像对直布罗陀巨岩的存在一样确信。 如果精于世故的神学家或后现代相对主义者认为,通过淡化存在的重要性,他们正在将上帝从多余的废物堆中拯救出来,那么他们应当三思。 告诉教堂或清真寺的会众们,存在,是强加在他们的上帝身上的一种过于庸俗的属性,他们将会指责你为无神论者。 他们将是正确的。

    ——道金斯先生《自私的基因》("The Selfish Gene")、《祖先的故事》("The Ancestor's Tale")、《神不过是幻觉》("The God Delusion")等书的作者。 他的新书《地球上最伟大的表演》("The Greatest Show on Earth")将由Free Press出版社于922日出版。

  • 上周新发现:装系统根本不用光驱!!

    因此帮企鹅先生省下了50刀买光驱的钱~呼呼~

    用了N年XP,1个月VISTA之后,我也跑上WINDOWS 7了~

     

    上次的饺子后来变成了锅贴~

     

    上个礼拜在沃尔玛抓了一双袜子叫『圣诞快乐』,企鹅先生每天嘲笑它很难看!!

     

    上周末,托赵云夫妇的福,我又进城了~谢谢你们~~

    穿着企鹅先生觉得很难看的『圣诞快乐』~

     

    终于~~又找到了徐家汇的感觉!!

     

     

    商场里惊现企鹅先生!!

     

    袜子跟盘子很配吧~

     

     

    雷人队粉丝登场!!

    刚给企鹅先生理的发~这是我第三次给他理发~

    梁朝伟发型~呼呼~

    企鹅先生的脸圆吧?

     

    今天烧了个新菜——水煮鱼鱼鱼鱼鱼~~

    木有小红辣椒,有狂多花椒~还是很美味滴~~

    下面解决历史遗留问题~

    某年某月某日企鹅先生和我吃的菜~

    麻婆豆腐、皮蛋豆腐、茄汁鱼、空心菜(难吃)

     

    蚝油白菜蘑菇(企鹅先生最爱)、山寨烤鱼、金针菇红烧肉(难看)、塑料状的某白菜…

     

    红烧肉(企鹅先生最爱)、奶油玉米蘑菇汤(企鹅先生最爱)、黑胡椒西兰花、花生酱西兰花…

     

    麻辣牛肉干(酱油过剩!)、金枪鱼土豆沙拉、BBQ烤鱼、糖醋鱼

    瑞典肉丸子(失败!)、炒豇豆、炒鸡蛋、土豆泥

     

    爱心煎蛋、芝心金枪鱼碗(企鹅先生最爱)、糖醋肉、血淋淋的吮指原味鸡…

     

    咖喱鸡、炖蛋、粥、酸辣土豆丝(企鹅先生炒的)

     

    炸猪排、海鲜芝士焗饭、糖醋排骨?水煮牛肉(难吃)

     

    大盘鸡、比萨饼、老板家种的Organic丝瓜^_^

     

    千层饼、烤牛肉(难吃)、饭盒

     

    黑胡椒牛肉(难吃)、烤鸡腿、西兰花、蛋炒饭

     

    三明治、鸡蛋饼、炸猪排

     

    排骨汤、酸辣粉、虾、豆腐

     

    厨房冰箱…(部分东西是室友的~)

     

    小松鼠也吃得好饱~

     

    再见~~